Stèle de Tel Dan
Découverte sur le site de Tall Dan, de la première stèle (A) en 1993, à l’extrème nord de l’État moderne d’Israël au pied du mont Hermon près de la frontière du Liban.
Les deux autres fragments (B1) et (B2) ont été trouvé un peu plus au nord du premier site.
3 stèles ont été découverte en tout. Elles semblent pouvoir s’imbriquer les unes aux autres.
C’est une preuve d’une dynastie du IXe siècle av.J.-C. dont l’origine remonte à David
Sur le première stèle (A) sur l’inscription nous pouvons y lire: ”et je tua le roi de la maison de David.”
L’inscription de la stèle (A) ne peut être plus récente que la fin du IXe siècle, soit dans les années 840 av. J.-C. Nous retrouvons sur l’ensemble des stèles, la description biblique des évènements relatés dans 2 Rois 8:25 et 9:28
André Lemaire a réalisé une traduction ligne par ligne en rassemblant les deux fragments. Les parties ne pouvant être lues car manquantes, ou trop altérées par l’érosion, sont représentées par […..] :
1′. […………………]…….[……………………………..] et coupa/coupé […………………….]
2′. [………] mon père partit vers [………………..c]ombattant à/contre Ab[….]
3′. Et mon père succomba; il alla vers ses [pères]. Et le roi d’I[s-]
4′. raël pénétra dans la terre de mon père[. Et] Hadad me fit moi-même roi.
5′. Et Hadad alla devant moi[, et] je partis de ………..[……………..]
6′. de mes rois. Et je tuai deux ro[is] [puis]sants, qui avaient sous leurs ordres deux mil[le cha-]
7′. riots et deux mille cavaliers. [Je tuai Yo]ram fils d'[Ahab]
8′. roi d’Israel, et je tuai [A’haz]yahou fils de [Yoram r]oi
9′. de la Maison de David. Et je plaçai [……………………………………………….]
10′. leur pays …[……………………………………………………………………………]
11′. autre …[………………………………………………………………. et Jehu ré-]
12′. gnait sur Is[raël………………………………………………………………………..]
13′. siège sur [……………………………………………………]
Possibles parallèles bibliques
Les inscriptions pourraient coïncider avec certains événements consignés dans la Bible hébraïque :
- 2 Rois 8:7-15 raconte comment, avant que Hazaël ne devienne roi d’Aram, son prédécesseur fut malade et mourut dans son lit :
7. Élisée se rendit à Damas. Ben Hadad, roi de Syrie, était malade ; et on l’avertit, en disant : L’homme de Dieu est arrivé ici.
8. Le roi dit à Hazaël : Prends avec toi un présent, et va au-devant de l’homme de Dieu ; consulte par lui l’Éternel, en disant : Guérirai-je de cette maladie ?
9. Hazaël alla au-devant d’Élisée, prenant avec lui un présent, tout ce qu’il y avait de meilleur à Damas, la charge de quarante chameaux. Lorsqu’il fut arrivé, il se présenta à lui, et dit : Ton fils Ben Hadad, roi de Syrie, m’envoie vers toi pour dire : Guérirai-je de cette maladie ?
10. Élisée lui répondit : Va, dis-lui : Tu guériras ! Mais l’Éternel m’a révélé qu’il mourra.
11. L’homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël, et le fixa longtemps, puis il pleura.
12. Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Et Élisée répondit : Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d’Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l’épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu fendras le ventre de leurs femmes enceintes.
13. Hazaël dit : Mais qu’est-ce que ton serviteur, ce chien, pour faire de si grandes choses ? Et Élisée dit : L’Éternel m’a révélé que tu seras roi de Syrie.
14. Hazaël quitta Élisée, et revint auprès de son maître, qui lui dit : Que t’a dit Élisée ? Et il répondit : Il m’a dit : Tu guériras !
15. Le lendemain, Hazaël prit une couverture, qu’il plongea dans l’eau, et il l’étendit sur le visage du roi, qui mourut. Et Hazaël régna à sa place.
- 2 Rois 8:28 et 9:15-16 rapporte qu’après avoir été blessé en combattant à Ramoth en Galaad, Yoram d’Israël ‘fut déposé’ à Jezraël:
8:28. Il alla avec Yoram, fils d’Achab, à la guerre contre Hazaël, roi de Syrie, à Ramoth en Galaad. Et les Syriens blessèrent Yoram.
9:15. Mais le roi Yoram s’en était retourné pour se faire guérir à Jezréel des blessures que les Syriens lui avaient faites, lorsqu’il se battait contre Hazaël, roi de Syrie. -Jéhu dit : Si c’est votre volonté, personne ne s’échappera de la ville pour aller porter la nouvelle à Jezréel.
9:16. Et Jéhu monta sur son char et partit pour Jezréel, car Yoram y était alité, et Achazia, roi de Juda, était descendu pour le visiter.
Rendsburg ajoute qu'”On pourrait même s’aventurer à dire que la locution assyrienne Bit Humri (“maison d’Omri“) pour désigner le royaume d’Israël est arrivée aux scribes assyriens via les Araméens.” (Omri est un roi d’Israël dont le règne s’étend de -873 à -844, et qui fonda une dynastie qui régna sur Israël pendant quatre règnes. Au cours de ces règnes, Israël entra en conflit militaire avec l’Assyrie. Les annales assyriennes mentionnent le roi Achab, fils d’Omri, en tant qu'”Ahab l’Israélite”, qui lutta contre l’Assyrie.)
