Papyrus 75

Papyrus 75 (Papyrus Bodmer XIV-XV) (𝔭75), un des premiers papyrus grecs du Nouveau Testament de type texte alexandrin écrit entre 175 et 225 CE (apr J.C). Il est un codex de papyrus grec bien conservé contenant les évangiles de Luc et de Jean, qui fut découverte à Dishna au sud d’Égypte, en 1952, parmi les Papiers de Dishna également connus sous le nom de papyrus Bodmer, qui sont un groupe de vingt-deux papyrus. Ils ont été achetés par Martin Bodmer et déposés à la bibliothèque Bodmer en Suisse. Papyrus 75 a été acheté à la Bibliotheca Bodmeriana par Frank Hanna III et donné à la Bibliothèque du Vatican en mars 2007.

Le Papyrus Bodmer 14-15 (Papyrus Bodmer XIV-XV), qui se composait à l’origine de 36 feuilles doubles placées l’une sur l’autre pour faire un total de 144 pages [dont 101 feuilles ont survécu,] formant ce qu’on appelle un Codex qui peut être considérer comme un cahier. (Papyrus Bodmer XIV-XV) est la plus ancienne découverte contenant le texte de deux évangiles ensemble, les Évangiles de Luc et de Jean. La photo montre une page qui contient la fin de l’Évangile de Luc, et le début de l’Évangile de Jean.

Au premier siècle après J.-C., des « assemblages » de feuilles superposées, pliées et cousues ensemble avec un morceau de ficelle furent très vite utilisés par les chrétiens, comme l’apprend un célèbre passage où Paul demandait à Timothée de ne pas oublier « les parchemins », c’est-à-dire les « membranes » (II Tm 4 : 13).

2Tim 4 : 13 Quand tu viendras, apporte le manteau que j’ai laissé à Troas chez Carpos, et les livres, surtout les PARCHEMINS.

et les livres. “L’un des grands présupposés de la Bible est que le peuple de Dieu lira. L’existence de l’Écriture est en soi un argument en faveur de la nécessité de lire. Le fait que Dieu ait inspiré un livre indique son désir que ses serviteurs soient des lecteurs.”

Ce nouveau format, un seul cahier, présentait d’énormes avantages par rapport au parchemin traditionnel : moins encombrant et moins coûteux. En même temps, il facilitait la lecture d’un passage spécifique, tous ces éléments constituaient des facteurs importants pour la lecture publique lors d’importantes célébrations liturgiques.

Cependant, le codex lui-même, jusqu’au IIIe siècle, avait une capacité assez limitée (bien qu’elle fût toujours le double d’un rouleau), en raison de la technique utilisée, à savoir l’empilement de feuilles de papyrus pliées pour former un seul cahier. Pour des raisons mécaniques, il est impossible d’empiler et de plier plus d’une cinquantaine de feuilles, dont la hauteur et la largeur sont déterminées par des considérations esthétiques et commerciales. De ce fait, un manuscrit comme P75 ne pouvait contenir plus de deux Évangiles. Cependant, puisque toutes les listes des Évangiles commencent par celui de Matthieu, on pourrait supposer qu’avec le papyrus survivant, un autre volume a également été réalisé, maintenant complètement perdu, qui contenait les deux Évangiles manquants, celui de Matthieu et celui de Marc. Ce qui suggère qu’à cette période, les quatre Évangiles ont circulé ensemble.

QUELLE EST L’IMPORTANCE DE CE MANUSCRIT ? Eh bien, quelle est l’importance des phrases suivantes dans Luc 24 ? –

• Luc 24 :3 : « du Seigneur Jésus ». à la tombe le matin, elles ne trouvèrent pas parlent le corps du Seigneur Jésus

• Luc 24 :5 : « Il n’est pas ici, mais il est ressuscité. »

• Luc 24 :12 –Mais Pierre se leva, et courut au sépulcre. S’étant baissé, il ne vit que les linges qui étaient à terre; puis il s’en alla chez lui, dans l’étonnement de ce qui était arrivé.

• Luc 24 :36 – « Et leur dit : « La paix soit avec vous. » » Quand Jésus se présenta au milieu d’eux.

• Luc 24 :40 – vous voyez mes mains et pieds (un esprit…) « Et après avoir dit cela, il leur montra ses mains et ses pieds. »

• Luc 24 :51 – « et fut enlevé au ciel ».

• Luc 24 :52 – « et ils l’adorèrent ».

IMAGINEZ QUE CES VERSETS NE SOIENT PAS DANS AUCUNE BIBLE?

Avant la découverte de ce papyrus, il y avait des éditeurs de certaines bibles en langues occidentales qui ne croyaient pas que ces versets étaient authentiques… ils croyaient que certains copistes embellissaient des termes come Jésus Christ en ajoutant Seigneur Jesus Christ, et aussi ils se basaient sur un manuscrit en particulier Codex de Bèze.

DONC ON PEUT COMPRENDRE COMMENT DÉCOUVRIR DES MANUSCRITS DEVIENT IMPORTANT POUR LA FOI CHRÉTIENNE.

Lorsque le Papyrus 75 a été découvert et que son texte a été publié, il est devenu clair que tous les passages de Luc 24 étaient présents dans le manuscrit.

Ces codex sont plus que de simples enveloppes contenant des textes, ce sont des artefacts anciens qui nous informent sur la manière dont les premiers chrétiens utilisaient et valorisaient ces livres.