Ноїв ковчег та Потоп

Опис Потопу

Це був всесвітній потоп, більш руйнівний, ніж просто 40 дощових днів. У Святому Письмі згадуються два основні джерела цієї води: «джерела великої безодні» та «відкриття небесні».

Джерела великої безодні: Ймовірно, це океанічні або підземні джерела води. У Бут. 7:11 згадується про «розрив» цих джерел, що означає вивільнення води, можливо, через великі тріщини в землі або морському дні. Вода, яка стримувалася, вибухнула з катастрофічними наслідками. Це також включало серію вулканічних вивержень з великою кількістю води, що виривалася з-під землі. Цікаво, що до 70% того, що сьогодні виривається з вулканів, – це вода, часто у вигляді пари. Вчені заявили, що під час потопу океанічне дно швидко піднялося більш ніж на 3500 футів (1067 м) через те, що нова тепліша океанська кора була легшою, оскільки вона утворювалася з гарячих вод, що піднімалися там, де розбилася стара, холодна, щільна океанська кора. Це вилило б морську воду на сушу та спричинило б масову повінь.

Небесні вікна: (Бут. 7:12) сказано, що дощ ішов безперервно 40 днів і ночей. (Бут. 2:5) стверджується, що дощу не було до створення людини, тому деякі припускали, що дощу не було й до потопу. Однак Біблія насправді цього не говорить. Вираз «небесні вікна» багато разів використовувався у Старому Завіті для позначення дощу (Бут. 7:11; 8:2; 4 Цар. 7:2, 19; Мал. 3:10).

Локальний чи глобальний потоп?

  • Якби це був локальний потоп, не було б потреби в ковчезі, просто переїжджайте.
  • Про тварин не потрібно було б піклуватися.
  • В уривку чітко зазначено, що всі тварини, що дихали повітрям, загинули.
  • Ісус заявив, що потоп убив усіх людей, які не були в ковчезі.
  • Майбутній суд був пов’язаний з цією катастрофою (Матвія 24:37-39; 2 Петра 3)
  • Вода продовжувала покривати всю землю протягом 150 днів.
  • Через 7 місяців ковчег зупинився на горах Арарат у Туреччині.
  • Через 370 днів Ной покинув ковчег.

Дехто припускає, що це був сильний, але локалізований потоп. Однак є геологічні докази, що підтверджують всесвітній потоп. Часткові скелети недавніх тварин знайдені в глибоких тріщинах у кількох частинах світу, і потоп, здається, є найкращим поясненням цього. Це пояснює, як ці тріщини виникають навіть на пагорбах значної висоти, і вони простягаються від 140 до 300 футів. Оскільки жоден скелет не є повним, можна з упевненістю зробити висновок, що жодна з цих тварин (мамонти, ведмеді, вовки, воли, гієни, носоріг, тур, олені та дрібніші ссавці) не впала в ці тріщини живою, а також не була занесена туди потоками. Однак через кальцитове скріплення цих різноманітних кісток разом, вони, мабуть, опинилися під водою. Такі тріщини були виявлені в різних місцях світу. Це саме той доказ того, що короткий, але насильницький епізод такого роду, як очікується, мав би показати протягом короткого періоду одного року.

Розмір Ковчега (6:14-22)

  • 450 футів (139 метрів) завдовжки, 75 футів (23 метри) завширшки, 45 футів (14 метрів) заввишки.

Місткість Ковчега

  • Його водотоннажність становила 43 000 тонн. Його місткість становила 522 товарні вагони, достатньо для 125 280 овець.
  • Сьогодні існує 17 600 видів тварин. Оскільки Ною потрібно було по 2 кожного виду та 7 пар чистих, це становило б близько 45 000.
  • Це вимагало б 1/3 життєвого простору. Залишаючи 2/3 для їжі, зберігання та проживання родини Ноя.
  • На будівництво знадобилося 100-120 років.

А як щодо інших розповідей, знайдених в інших цивілізаціях, які описують Потоп?

Поверхневі подібності в різних розповідях вказують на історичну основу подій, які породили все це, а не на плагіат Мойсея. Імена змінюються. Шумери називають Ноя Зіусудрою, а вавилоняни – Утнапіштімом. Основна історія – ні. Чоловікові наказано побудувати корабель певних розмірів, тому що Бог(и) збирається(ються) затопити світ. Він робить це, переживає шторм і приносить жертву, виходячи з човна. Божество(-ства) відповідає(-ють) каяттям за знищення життя та укладає(-ють) угоду з людиною. Ці ключові події вказують на історичну основу. Про потоп розповідали греки, індуси, китайці, мексиканці та гавайці, а це означає, що всі ці народи знали про одну й ту саму подію. Отже, це доводить, що потоп був вселенською катастрофою, а не локальним потопом.

Є вагомі підстави вважати, що книга Буття подає оригінальну історію. Інші версії містять уточнення, що вказують на спотворення:

  • Тільки в книзі Буття вказано рік потопу, а також дати хронології життя Ноя. Фактично, книга Буття читається майже як щоденник або корабельний журнал подій.
  • Кубічний вавилонський корабель не міг нікого врятувати. Бурхливі води постійно перевертали його на всі боки. Однак біблійний ковчег прямокутний — довгий, широкий і низький — щоб він міг добре плавати по бурхливому морю.
  • Тривалість опадів у язичницьких розповідях (сім днів) недостатня для спустошення, яке вони описують. Води мали б піднятися принаймні вище більшості гір, на висоту понад 17 000 футів, і розумніше припустити, що для цього випадали довші опади. Вавилонська ідея про те, що всі води потопу спали за один день, є такою ж абсурдною.
  • У цих розповідях герою дарується безсмертя та він звеличується. Біблія переходить до гріха Ноя. Тільки версія, яка прагне сказати правду, міститиме це реалістичне визнання.