П’яткова кістка та ніготь
Доказ розп’яття: П’яткова кістка та цвях з оссуарію Єгоханана, виявленого в Єрусалимі в 1968 році.
У 1968 році в Єрусалимі було виявлено кілька гробниць, що датуються часом Ісуса. В одній з них було знайдено оссуарій, або кам’яну скриню, з цвяхом, що проходив через кісточку щиколотки похованого чоловіка. Це надзвичайно важливо, оскільки це єдине відоме археологічне відкриття розп’ятої людини. Експерти змогли вивести з цього кілька цікавих фактів.
По-перше, цвях не був забитий через передню частину стопи, як це часто зображено на картинах Ісуса, а через щиколотку, безпосередньо через кістку. Це означало, що окремий цвях був забитий у кожну стопу, прикріплену по обидва боки хреста, а не спереду. Археологи також були здивовані, знайшовши фрагменти дерева по обидва боки щиколотки. Це призвело до висновку, що цвях спочатку був поміщений у дерев’яне з’єднання, перш ніж його було забито через стопу та хрест. З’єднання мало на меті запобігти спробам жертви або членів її родини зняти тіло з хреста, щоб уникнути нестерпного болю розп’яття.
Підвішена на хресті жертва була змушена стояти на цих цвяхах, спираючись на щиколотки, і по черзі підтримувати свою вагу витягнутими, прибитими цвяхами руками. Цей процес був ще болючішим, оскільки плоть, розірвана зі спини бичуванням, терлася об хрест, поки жертва спиралася на руки і по черзі стояла на ногах. Вони могли жити на хресті кілька днів, перш ніж померти, тому смерть Ісуса вже через кілька годин була дуже незвичною. Вважається, що жертви померли від задухи, спричиненої виснаженням від положення на хресті.
Той факт, що Ісус був готовий померти на хресті за нас таким жахливим чином, навчає нас про Його неймовірну любов. Його могли б убити камінням або кількома іншими способами, але замість цього Він обрав розп’яття. Він піддався найжахливішим і найстрашнішим видам смерті, щоб зрозуміти та врятувати Свій народ. Ніхто з нас не може стверджувати, що Ісус не може зрозуміти наших горя, наших мук і наших страждань, бо Він усе це витерпів. Воістину, як пророчо проголосив Ісая:
«Він був поранений за наші гріхи, Він був мучений за наші беззаконня; кара нашого миру була на Ньому, і Його ранами ми зцілені».